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【李哥说书】

不止于观察和记录，还有思考。南兆旭在长期的博物实践中，形成了自己的思想体系。他视自然万物为我们的朋友，追求人与环境的和谐共处。

李瑄

从《深圳自然笔记》到《十字水自然笔记》再到《深圳自然博物百科》，南兆旭的每一部著作，都是对深圳、广东乃至中国博物界的非凡贡献。而《深圳自然博物百科》堪称他在这个领域的结晶之作、心血之作、集大成之作。这是中国第一部城市博物百科，写了12年，重达2.5公斤。

春节前，我从后院读书会购得此书，扉页上有南兆旭老师的亲笔题词：“天地并生，万物为一。”这句话源自我们伟大的庄子，他在《齐物论》中写道：“天地与我并生，而万物与我为一。”我相信，南兆旭老师创作这部大部头的自然博物作品，并非只是为了让读者了解深圳的山川地理和各种动植物知识，其中也有他的“大道”存焉。

我们生活在深圳，我们奉献于深圳，我们索取于深圳。但我们真的了解深圳吗？一座完整的城市，既包括高楼大厦，也包括山野海湾，既包括车流人群，也包括花鸟鱼虫，既包括手机、 iPad，也包括簕杜鹃、绣眼鸟，只喜欢前者或后者，都是不完整的，很容易变成卡尔维诺笔下的“分成两半的子爵”，善也不是那个善法，恶也不是那个恶法，不快乐，不平衡，不丰饶，不值得。

爱上一座城市，有很多种方式，可以通过一个人、一份工作，也可以通过一座街区、一片风景，但借助对自然万物的了解，则是其中最简单、最省钱，同时也是最纯粹、最有趣的一种。

美国著名思想家和文学家爱默生说：“没有地理上的支撑点，就无法拥有精神上的支撑点。”这成为南兆旭行走、观察深圳的重要指导思想。在来到深圳之后的30多年里，南兆旭执着于用脚步丈量深圳的一山一水，用眼睛搜集深圳的一花一鸟，用心灵储存深圳的一颦一笑，用智慧梳理深圳的一悲一喜，从中发掘出人与自然、人与城市、人与人的和谐相处之道。

对于南兆旭来说，在“家”与“国”之间，还有一个“家园”——“我们的家园就是深圳，就是脚下的土地，头顶的天空。” “这样好的一个家园城市，怎样感谢它都不够；用什么样的方式爱它，呵护它，都不够。”这种在地关怀，这种家园意识，这种城市情结，怎能不令人动容！

英国诗人兰德曾在75岁时写过一首题为《生与死》的诗：“我和谁都不争，和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也该走了。”在这首诗里，兰德谈到了自然与生死，并把大自然放在了第一位，居于艺术之上，可见自然万物给予了他多么丰饶的回馈与启示。人与人之间会因为了解而相互分离或决裂，以至成为敌人，但人与自然之间却会因为了解而相互喜欢或欣赏，以至成为爱人，你侬我侬，如胶似漆，我看花鸟多妩媚，料花鸟看我应如是。

去年下半年，我偶然买到一本自然主义文学作品《听客溪的朝圣》。读此书，仿佛亲临听客溪边，与作者一起倾听淙淙流水，经历自然万象。面对大自然未戴冠冕的样子，迪拉德产生了无数的疑问：这个世界如此丰沃又如此残酷，它到底是在做生的买卖，还是死的交易？究竟是我们为死亡哀悼的情感出了错，还是世界的运行机制荒唐之至？她潜行在听客溪边，在安静等待麝香鼠的时刻，明白了自然界的万物自顾自死亡又生长，却始终保有美好的尊严，人类的悲哀与观看无法介入，“不管我们要不要，或知不知道，美和天道兀自展现，我们只能尽量在场。”于是“我”变成花瓣、石头、羽毛，潜行于听客溪边，学会与大自然真正相处，静候它发光的荣耀。

读到“我们只能尽量在场”这个表述时，不禁心中一颤，仿佛悟到了什么。其实，品读南兆旭的《深圳自然博物百科》，何尝不是一次“在场”的体验之旅？

2007年3月20日，他看到一对长出了繁殖羽的黑脸琵鹭——“黑脸琵鹭头部与颈部的繁殖羽像一条华贵的金黄色围巾”；

2010年1月9日，他看到野漆树的叶子变红了——“用色生猛，殷红如血”；

2012年9月27日，他看到一条在荒凉的海地游荡的烟管鱼；

2018年12月20日，在红树林公园里，他看到一只黑领椋鸟在对着镜子里的自己鸣叫；

2019年5月4日，他看到两只西方蜜蜂在睡莲中采蜜；

2020年1月4日，他看到一只雄性鹊鸲在召唤雌性鹊鸲一起享用乌桕果实；

2021年3月13日，他看到两只菜粉蝶正在一片叶子上做羞羞的事情……

在这座城市中，在我们的家园里，每一天，存在着多少神奇的生命、出现过多少精彩的画面、发生了多少有趣的事情啊！如果我们没看到，它们就像没存在过一样，实在太可惜、太浪费了。南兆旭捕捉到了这一切，并用文字、用图片、用纪录短片分享给我们，“请不要辜负这座城市的美好并让更多的人看到。”他的努力使我们即使足不出户也能获得一种“在场”的体验，尽管是间接的体验，但已足够清晰、生动，让人心生欢喜。

不止于观察和记录，还有思考。南兆旭在长期的博物实践中，形成了自己的思想体系。他视自然万物为我们的朋友，追求人与环境的和谐共处。“深圳这片土地上其他2万多个物种的生存与死亡、凋零与繁盛、消失与归来，就在我们一思一念、一举一动之间。多留住一种生命，让深圳人多一个伙伴，会给我们多一层庇护，与空气洁净、水质清澈、环境美好、都市祥和有着万千关联，也与我们能否留住内心的善良、仁慈、包容有着万千关联。”换句话说，爱护环境、保护自然，也关系着人的个人修为：对环境友好，对万物善良，才会对同类友好，对他人善良；当友好与善良充溢整个社会，人们自然会活得更安全，更诗意，更幸福——这或许就是南兆旭心目中的“大道”吧，不像庄子的思想那么深邃、悠远，但却足够实在，足够悲悯。

（作者系深圳文学评论家）

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