诗经二首关雎和蒹葭原文翻译，诗经二首关雎和蒹葭原文翻译及注释？

情景化教学是非常值得探究的语文教学课题。初二下期语文能力型训练的教学活动与一课一得相结合，也应该更贴近学生生活的现实。总是有人说学语文要有点“阳春白雪”，其实情怀与思考迸发出的火花不就是“阳春白雪”的前身吗？

我时常在教学前构建理想的“五点”课堂，“读点、问点、想点、说点、写点”。不喜欢用“所谓的多媒体”，长篇累赘的笔记，被课件绑架的课堂还少吗？那只是教师自以为的“全面深入的讲解”。但我又懊恼于自己知识的浅薄，面对很多疑问自己又会束手无策。那么，一节课有限的时间内，我也之内做到“课前——课中——课后”的一体化“一课一得”。所幸的是，目前两个班的孩子已经习惯“被虐”，现在信手拈来的文字多了几许哲思。这也是坚持”一课一得“培养深度思维的一个小成绩吧！

关于《关雎》、《蒹葭》的”一课一得“在遵循情景化教学的模式，增加了一个提升的台阶。那就是《关雎》是用文字进行剧本化演绎，对接九年级的”话剧“单元，同时一切建立在学生巧设的情境中进行给予文本的创想。而《蒹葭》在思维上有所上升，进一步去体会《诗经》的评价：”诗三百,一言以蔽习,思无邪。“既然源于美好，那我们就探寻自己对”美好“的理解。

窈窕淑女 寤寐求之

八（5）王哲瀚

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

水面平静的如一面镜子，在太阳的照射下，泛起了阵阵磷光。忽然一只小船缓缓驶来，将平静的水面划开一道“裂缝”，也惊起了正在嬉戏的睢鸠鸟。只见船舱内缓缓走来一位女子，戴着一顶帽子，头纱遮住了她的容颜。她俯下身子，挽起了她的长袖，露出虽有劳动时的茧子却依然修长的双手去摘取那水中翩翩起舞的“仙子”——水草。路上正准备去劳作的小伙不禁停住了脚步，在岸边痴痴地望着她很久，很久……直到太阳快要落山时也不曾离去。

小伙回到家，躺在床上，迟迟不愿睡去，回想起今天看到的一幕，脸上不禁爬上了阵阵红晕，梦中依然如此痴痴地站在岸边看着她。但这次她冲小伙笑了，心跳不禁加速了。之后几天，小伙都会经过河畔，忍不住望着空荡的湖面，内心不禁有些失落，期盼着她的出现。

几天后，一次偶然的相遇，小伙又遇见了那位姑娘，跟梦境一般，姑娘冲他挥了挥手，面纱依然遮不住那朴素容颜下藏着的纯朴的心灵。两目相对，小伙害羞的低下了头，姑娘却笑了。这就是纯朴的爱情和美好！

相思
八（6）黄雅涵

山与水相见，一叶船在河上航行着一位老翁在船尾划着浆，一位年轻的少年一身白衣，仙气飘飘，嘴里吹着萧，这是他自创的曲子名《相思》，这几年他多次进京赶考，这次他终于成功了，雎鸠在天上翱翔，少年仰头，思索着：不知道我的那位姑娘过得还好吗？善良美丽的姑娘，正是她日夜所思所念的人。

一叶舟漂在流璃般的湖面上，姑娘身处那双纤纤玉手，轻轻触碰水面，摘取荇菜，少年看到了，那就是他日夜所想之人，求而不得，使他日日夜夜的思念，躺在床上，展转反侧，一闭上眼就是她那可人的笑。

参差不齐的水藻，是美好善良的姑娘摘的，少年回乡后来找姑娘只能弹琴鼓瑟，对她表示亲近，弹着弹着，眼眶湿了，强忍泪水，参差不齐的荇菜是姑娘左右挑选的，少年也只能敲钟击鼓使她快乐了。

灵动的爱

八（5）李佩琦

微风吹过清澈的湖水，泛起阵阵涟漪，水底的荇菜似乎也在随风飘摇，一眼望去，参差不齐的晃动着，有长有短，十分灵动。

文静美好的淑女乘着船，慢慢悠悠的飘到荇菜，茂盛的水上，稳住船只后她坐在船内，身子微轻，将臂上冗长的衣袖挽起，纤细修长的手指轻点水面，如蜻蜓点水般水面再次泛起圈圈涟漪，随后，他便将手伸入水中，两手皆入水，采摘起那顽皮的荇菜。取时衣袖在不经意间悄悄落水，半袖浮于水面，颇有一副诗情。那名女子也不顾这沾了水的衣袖，仍辛勤地采摘着荇菜，不一会儿，便满载而归，美好善良的女子站在岸边，其身姿不输池中荷花，亭亭玉立中不带脂粉，纯真的美吸引着无数人为其倾心，文静美好中有着独一份的淳朴，一颦一笑，牵着无数人心弦，铮铮语声，悠悠鼓鸣，无一不在她表达爱意，无一不想着让她回眸一望，弹琴鼓悠向她表示亲近，向她坦露着心声。

寤窕思念予你

八（6）倪雅萌

雎鸠鸟在那颗我与你相遇的树上鸣叫着，雄鸟在为雌鸟打理羽毛。想起初识那天你文静美好的样子，我就认定你是我一生所求，

你正坐在随水晃荡着，采摘着那长短不齐的荇菜，不知是汗水还是河水，滴落在你的脸上，在我心中，你就好比那西施，而我便是沉鱼落雁。

你是多么美好的圣物啊！让我不忍触摸，日日夜夜都想陪在你身旁，我不敢去打扰你自在的生活，追求不了她，我只能在心中默默思念她，思念之情情绵绵不尽，如洪水般波涛汹涌，如龙卷风般不可抵抗，让我难以入睡。

又是一天你来采摘荇菜，你单单是坐在那儿一动不动，我也认为美好是你的代名词，我在你面前炫技，希望你能多看我一眼，弹琴鼓瑟让他们把情话唱给你听。长短不齐的荇菜啊！你为何一直在她柔软的手上翻来覆去呢？每当我打鼓敲钟时，总能使她露出明媚的笑容。

单思

八（6）葛芮涵

雎鸠鸟关关的鸣叫着，栖息在河中陆地，我坐在楼阁中遥遥 的望着，脑海中不禁又浮现那俏丽的脸庞，不由思绪万千，嘴角轻勾，过了会儿，耳边传来道细细的声响“怎的不弹了”。我回首，冲她笑笑，动人的琴声再次响起。

这天我在岸边游湖观光，想起乐阁中新出的曲子，浮想联翩时，眼睛无意间定在了她身上，一身淡绿色的纱衣配上头上的两个步摇，显得娇俏灵动，整片湖好似都为她的陪衬，将她整个儿的环住，她轻快的划着船桨，船很快来到了湖中央，她将衣袖捥起，露出纤白的手，轻弄着湖中那荇菜，风吹过，湖面泛起阵阵涟漪，如琉璃般引人，荇菜在吹动下，沉浮不定，长短不一，好似随风舞动着，掀开她的发帘，露出可爱的笑容，我定定的入了神，不知何时她竟上了岸，我忙追上去，“在下姓严，单名一个准字，爱暮姑娘，不知姑娘可有良配”。

她果是被我问愣了，吞吐了会儿，脸也羞红起来，衬得她灵动可人。“未曾”，说完便一溜烟的跑远了，我这才知刚才行且之轻浮，暗讽自己的不是，夜深了，屋内外安静的能听见我急促的心跳声，我在床上碾转反侧，，心中全是午时她那动人的笑容，久久不得入眠。

后来，我连着几日都沒再次遇见那位姑娘，只得独自在湖边的楼阁中坐着，日日等她，终于有一日，我又遇上了她，这次我未曾上去，只是这样远远的看着，接着便弹起了那曲《凤求凰》。

朴素的劳动美

八（5）赵译哲

在潺潺流淌的小河之上，是相互和鸣的雎鸠鸟，那关关之声如天际来，让水里的荇菜左右起舞，风吹过，荇菜展开身躯，在阳光下惬意；风吹去，荇菜蜷起四肢，在水波中安睡，参差不齐，若一排钢琴键，可是由谁演奏呢？这时，一个倩影出现在碧波之上，纤细白皙的手臂将荇菜从水中捞起，那是一位划小船来采荇的女子，一位文静美好的姑娘，她坐在船的一侧，俯着身子，伸出手将那青绿的荇菜采入船中。船行，碧波荡漾，那好一会在右侧，一会儿在左侧，和风微微吹起她鬓间的发丝，日光温柔洒在她动人的面庞上，水天一色之中，她的背影楚楚动人，轮廓令人联想，这优美的倩影让岸边的一位小伙出神发愣。

小伙的心中已将这倩影永远铭记，抹不去，也忘不掉，白天，他站在岸边，努力寻找那个背影，思念、追求一时间将这个年轻的小伙团团包围，双眼望着他当初看到她的那个地方，久而久之，模模糊糊地，她出现了，可他定晴一看，又如涟漪般破碎了。晚上，他怎么也望不掉她，那个幻影若隐若现，他几次伸出手去想要追寻。他和那个女子，只有渺茫天地中的单向思念，只有“巧笑倩兮，美目盼兮”的幻想，只有“日日思君不见君”的惆怅，他不甘心只追求那水中月，镜中花，那又有什么能让他抓住那缆绳，而不是她渐渐远去，远去……

距离

八（5）班 姚辰烨

当你置身于芦苇丛中。远处是一位“伊人”，这时你是会向那冲去，还是会在原地欣赏？。《蒹葭》描写的便是这样的一个故事，诗中的主人公就是选择了去追那位“伊人”，然而当他逆流逆流而上追寻时。却发现“道阻且长”，当它顺流而下时，那位“伊人”又“宛在水中央”，变得可望却不可及了，我想。若是我，我也许会选择就在原地欣赏。

俗话说得好。距离产生美。我认为这句话说的极为正确，它告诉我们一个重要的道理，做人做事都要留一些距离。文中的主人公十分思念，去追逐“伊人”自然在情理之中，可我们在日常生活中绝不能被感性支配。在日常交往中，我们应该保持适当的社交距离，若距离过近，很容易让人引起误解。试想，若是那位“伊人”看见一位陌生男子向她冲来，肯定会认为他不是“神经病”就是“疯子”，并不会有什么好印象。如此一来，这主人公不恰当的距离，岂不是“赔了夫人又折兵了”？

在为人处事中已是如此，之前网络上的“做事留一线，日后好相见”。便是一个极好的例子。虽说有些。诙谐幽默，但也说明做事要留一些距离，不能把事情做绝。

距离产生美，恰当的距离不仅能使你获得成功，也能让你的人际关系变得更加融洽！

美好

八（5）姚辰烨

人们似乎总是向往美好的。古代的人也不例外。

《关雎》是一首描绘古人追寻美好爱情的一首诗。诗中的主人公在初见一位少女后，便朝思慕想。“寤寐求之”然而却求之不得，这是他越发私思慕。在诗的最后，他们逐渐走近，已成为了朋友。却没有说明最终是否成为夫妻。引发了人们无限的想象。

在这首诗中，古代的爱情是多么的美好和朴素啊，从最初的相遇到相识，再到相爱，仿佛是上天精心设计好的。不掺杂一丁点封建的救赎、利益和外力。完全是双方两厢情愿的，灵魂是自然的结合。再看看现在的爱情脱离了封建的约束，少男少女们开始放飞自我。似乎没有“早恋”的青春是不完美的了。他们一味的追求外表。丝毫不在意对方的内核。似乎丢弃了原来的纯真。而披上了“成熟”的大衣。从最初恋爱时带动成绩一落千丈，到最终分手时心里的创伤。

无论怎么讲，早恋似乎都不是一笔划算的买卖。然而，有人却因此堕落成为人们口中的不良青年。这些所谓追寻自由爱情的少男少女，我认为其实根本没有体会到爱情的美好，他们游离于道德之外，只顾享受着爱情带来的狂欢。 现在成年人的世界何尝又不是如此呢？从当年“宁愿在宝马车上哭，也不愿在自行车上笑”开始，人群中极少的一些部分似乎就已经不太在意性格内在的品质了。而是任资本凌驾于他们之上，让资本来操纵他们，他们的爱情，早已缺失了最美的。最美好的精神纯真甚至已经变得虚假了起来。

向往

八（6）葛芮涵
站在芦苇茂盛的河边，白色露水凝结成霜，看像水的那边，我的伊人就站在那一方我追寻着他不管多么艰难，白色露水还没干，我又看见了我的艺人，尽管很难，但我还是追寻。白色露水还没有干依然还是站在那儿我还是追寻，但永是得不到。

美好的事情人界向往，可往往只能幻想，这样美好永远只能是向往。无法得到追求才是得到美好的最快方法，我尽管追寻了无数次，在幻想中见过她无数面，可只能遥遥相望。总会被拉回现实现实的社会是艰难的，残忍的，但往往只有经历了这些才能得到向往的美好。

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