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投稿用户 • 2022年12月5日 am12:57 • 行业动态 • 阅读 232

现在，读书可以说蔚然成风，各大APP都有琳琅满目的听书类节目，也有如有书、樊登这些影响力巨大的头部读书类自媒体，还有五花八门的读书社群、读书博主。所有的这一切都向大众传达一个共识：读书是一件很棒的事情。

你会怎么读书呢？特别是那些信息密集、颇有深度的经典名著？是选择看高度概括的荐书稿？还是去听拆书解读？还是会花费大量的时间去自己读？

关于这个问题，我刚好最近有了一些感悟。虽然我以前也喜欢经典名著，但是工作、考试、读本专业的各种专著和书籍、追看各种商业类热点话题……占用了大量的时间，总会觉得自己根本挤不出时间，也静不下心来读“无用之书”。为了丰富智识，花了不少钱买一些听书类的节目，每天通勤时间或者吃饭、收拾的时间听。并且为了自己能如此高效的利用碎片时间而暗自得意。用这个方法，我确实也“读完”不少书，在各种场合，也能聊出来个一二三。

最近因为要更新读书笔记，就不得不翻开一些名著去读，刚好前两天读到《月亮和六便士》，这个故事我以前就听过书，而且对书中一些金句可以信手拈来。可真正拿起书来读，才知道，这本书之所以成为经典，不仅仅是因为它的主线故事。更多的是毛姆对人和世事的观察刻画，与不同的读者产生了不同化学反应。每个读过这本书，喜欢或讨厌这本书的人，都会有自己的独特的感悟，这些是听书给不了的。听书是被动接受讲书人眼中的《月亮与六便士》，而不是我自己的《月亮与六便士》。

在很多名人和富有智慧的人的访谈和作品中，他们提到的人生经验，总会有“多读书”这一条，这并不是正确的废话。他们读的书，和他们的经历认知相融合，才能产生属于他们的人生原动力。

拿起一本书，实在读不懂，怎么办？换一本自己感兴趣的，当时没有错。但是，硬着头皮读完，有时候会有意外的收获。

前段时间读赫尔曼.黑塞的《悉达多》，说实话，虽然我很喜欢书中有诗歌韵律的语言，也能梳理出故事的主线，可这本书探讨的话题太过抽象哲思，与我的商科脑袋实在有些隔阂，也是看了个半懂不懂，有所感悟，但是抓不实。当时会选这本书，完全是因为书架中，这本书字数比较少，可以保证我的读书笔记更新不断档。

直到今天，偶然读了一篇文章，才对悉达多为什么没有和他的朋友一起，拜在乔达摩的门下，而是继续探寻自己的真理，最终在河水哪里顿悟，有了更深的理解。

原来在佛教中，有小乘、大乘和密乘之分，修小乘只要见到真心，自我解脱，就是正果，其实也是悉达多作为沙门修行达到的境界。而修大乘，不仅自己见到真心，还发愿要做出对他人和社会有益的事，他们就被称为菩萨，书中乔达摩的轮回法义，其实就在这层境界。如果再继续修，连大乘法都不执著，只安住于一片真心，积极的利众，就步入了密乘，在密乘经典中“金刚”一词的意义像水一样的刚柔并济。就是说，证道者的慈悲，像水一样柔，像水一样善，水遇到前方淤积，就会变道而行；它接受变化，从不与外界对抗，始终专注于改变自己来滋养万物。

如果不是读了《悉达多》，这段文字不会引起我的注意；如果不读这段文字，对《悉达多》也不会认识加深。这就是自己读一本书带来的美妙体验。

读书就如自己编织一张网，当你每织就一个结点，它就会成为你通往下一个可能性的枢纽。

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